.jpg)
网站：全面依法治国网 编辑：admin 时间：2022-06-08
中华文明源远流长，中国廉政文化也有着悠久的历史。其源头可追到上古原始氏族部落联盟时期，那时的人们虽然没有后世严格格意义上的廉政意识，却有了最早的廉政行为和措施，也给后世留下了民主议事、推举“有德者居其位”的廉政经验。
那么，就让我们把深邃的目光投向五千多年前的中原大地一一当时中华文明的曙光正升起，我们的祖先在与洪水猛兽、天灾人祸的搏斗中莫定了文明社会的基石，其领袖人物就是传说中的“五帝”。
“五帝”的说法各有不同，根据司马迁《史记·五帝本纪》的记载，“五帝”是指颛顼、帝喾、尧、舜这五人，他们前后相续，统治中原。实际上，“五帝”并不是后世真正意义上的帝王，而且可能还不限于具体的五个人。
他们不过是当时部落联盟最高首领的代表人物，所处时代为原始社会向奴隶社会的转变时期。“五帝”是旧时代的英雄，既是旧时代的终结者，又是新时代的开创者。他们的创造发明从各个方面为新时代的到来奠定了基础。
五帝之首的黄帝轩辕氏生活的时代，正是部落间战争频繁的英雄时代。传说黄帝率领熊罴、貔貅等猛兽，先与中原的炎帝进行了三次大战，后又与东方的蚩尤作战。黄帝的战车荡平了中原大地，被各方共同推举为“天子”。
原来比较分散的部落由此更加紧密地联系在了一起，中华民族的前身——华夏族开始形成。黄帝不仅是以为军事天才，教人们播种百谷和驯养家禽。黄帝时代是中国农业文明初步发轫期，皇帝被尊称为中华民族共同的文化始祖。
黄帝是中华民族的文化始祖，也是中国廉政文化的最早开创者。作为原始社会的部落联盟的首领，他已经有了朦胧的廉政意识。黄帝虽被尊为天子，但不像后世的帝王把天下看作自家财产，把天下人视为臣妾，他的公仆意识十分强烈。与黄帝相对立的蚩尤，是一个贪婪残暴的首领，常常兴兵作乱，侵略其他部族，老百姓深受其苦。黄帝灭蚩尤，其实也体现了为民做主、伸张正义的政治主张。
据《史记》记载，黄帝“劳勤心力耳目，节用水火财物”，一生为民辛勤操劳，教导百姓按时节打猎、捕鱼、砍柴，有节制地使用物产。黄帝生活俭朴，《吕氏春秋》说他“声禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重”，体现了他勤政、爱民、节俭的思想，这正是后世廉政思想的萌芽。
黄帝开始设官分职，造了中国最初的政治文明。黄帝设置的官名都用“云”字来命名：春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。这些古朴的官名反映出官职初创时期的简单和粗糙。他还选拔了风后、力牧、常先、大鸿等人为官，帮助他管理政事。特别值得一提的是，他还专门设置了对官员实施监督的左右大监，其主要任务就是对所管辖的部落行使监察权。
黄帝劈道开山，四处巡视，使华夏文明传播。他的行为已经超出了当时部落首领的职责，他的身上已经有了后世帝王的影子，而在廉洁自律方面则堪称后世帝王的典范。他分官设职，建立大监，创造了国家的雏形。在中国国家机器的胚胎孕育时，廉政制度的萌芽也在这个胚胎体中开始发育。
皇帝的孙子叫作颛顼高阳氏，他谨遵黄帝的教诲，按照黄帝的教诲，勤于政事，十分注重自身的修养。帝喾名俊，号高辛氏，是皇帝的曾孙，他认为“德莫高与博爱人，而政莫高于博利人”。
帝尧放勋是帝喾的儿子，虽然出身高贵，但是从不放纵、骄傲。他一直谨慎小心，为政“战战栗栗，日慎一日”。帝尧去世后，百姓悲哀，各地禁乐三年。
帝舜是五帝中最后一位，名重华，出身平民。年轻时就是一位大孝子，他的父亲、弟弟多次想加害于他，但是舜一直始终不渝孝敬父母，对弟弟也一直谦让有爱，终于感化了他们。做了天子之后的舜将仁爱之心推广到天下，勤政爱民。
五帝奉行的以“为民公仆”、“节俭爱民”为主要内容的廉政理念，开启了中国传统廉政文化的先河。五帝不仅点燃了中华文明之火，而且也播下了中国廉政文化的种子，是中国廉政文化的缔造者。
.jpg)
(2).jpg)
.jpg)
